چرا از درک قداست عاجز هستید؟!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

چرا از درک قداست عاجز هستید؟!

(پاسخ به برنامه ی «سمت نو» مورخ 20 فروردین ماه 1398 خورشیدی)

در موردِ قداستِ مادرانِ نجیب و اصیل و فداکار باید بدانیم که این عنوان از سوی ملکوت اَعلی به ایندسته از پاکانِ روزگار اِعطا می شود.

پس سوء استفاده ی دیگران از این عنوان به هیچ وجه مورد قبول حق قرار نمی گیرد.

از قرار معلوم اصلاً بروبچه های «سمت نو» قدرت درک واقعیات روحانی و ملکوتی را ندارد و در تمامی موارد قضاوت های ناشی از عقده های شخصیِ خودشان را به مخاطبان ارائه می کنند!

انجام وظیفه ی مادران مقدّس آنچنان طیف گسترده ای دارد که شامل حال پیشینیان، حاضرین و نسل های آتی هم می شود!

همان چیز هایی که نشان دادید که قدرت درک آن ها را ندارید!

اصلاً مفهوم مقدّس را به درستی درک نکرده اید. کسی که نمی تواند خودش را مقدّس بداند! قداست به لیاقت، حاصل عبودیّتِ بنده در نزد خالق یکتاست.

عدم درک این قضیّه نشانه ی بدی است!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                          26 فروردین ماه  1398      15Apr  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

در پاسخ به برنامه ی (مدرنیته ، ایران)  (جلسه ی 95 – پاسخ 70)

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

در پاسخ به برنامه ی (مدرنیته ، ایران)

(جلسه ی 95 پاسخ 70)

در برنامه ی (مدرنیته، ایران) مورخ 24 فروردین ماه 1398 خورشیدی «محمّد حسین صدیق یزدچی» در ادامه ی مطالب خود پیرامون تأثیر گذاریِ مرحوم «سیّد احمد فردید» بر روش فلسفیِ تفکر ایرانیان چنین گفت؛

وی مرحوم «سیّد احمد فردید» را ویرانگر تفکر فلسفی در ایران معرّفی کرد.

«موسیو یزدچی» گفت؛ «مرحوم «سیّد احمد فردید» «عقل» و راسیونالیته را «پتیاره» نامیده است. و چون در فارسی «پتیاره» صفت زنی است که مهر و محبت و وفاداری ندارد و چه بسا نه مذکّر و نه مؤنّث است و در حقیقت «اهریمن» است. چرا «اهریمن» است. چون رقیب «ایمان» است.»

پس مرحوم «سیّد احمد فردید» گفته است که «خِرد»، «اهریمن» است. و «راسیونالیته» و «سوبژکتیویته» «نفس امّاره» است.

در نهایت به گفته ی «موسیو یزدچی» مرحوم «سیّد احمد فردید» مُنکِرِ «علوم انسانی» است. و «عقل جدید» را «وهم» می دانست. و گفته است که؛ «آن عقل شریف، امروز مفقود است.»

توضیح مختصر اینکه؛ «عقل» هرگز نمی تواند رقیب «ایمان» باشد! چرا که «ایمان» مجرای افاضه ی فیوضات الهی است. و «عقل» در مراتبی یا ادراک می کند و یا قادر به ادراک نیست.

مگر کار «فلسفه» جستجوی «حقیقت» نیست؟ آن هم به بهترین و کاملترین وجه. پس جستجو و کاوش در طریق خلقت خالق از اهداف فلسفه ی اولی است.

آری «عقل معاد» با «عقل معاش» تفاوت دارد. «عقل معاش» در بسیاری موارد به امر اهریمن عمل می کند.

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                          26 فروردین ماه  1398      15Apr  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

اشاره ی ناشایستِ «افشین نریمان» با انگشتان دو دست!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

اشاره ی ناشایستِ «افشین نریمان» با انگشتان دو دست!

در برنامه ی «آپوزیت» مورخ 15 فروردین ماه 1398 خورشیدی (تکرار) مجری برنامه «افشین نریمان» ثامن الحجج اباالحسن «علی بن موسی الرضا» را جدّ بزرگوار رهبر فعلیِ «انقلاب اسلامی ایران» نامید!

و حال آنکه ایشان از «سادات حسینی» است. یعنی جدّ بزرگوار ایشان «امام حسین» علیه السّلام است.

متأسّفانه در همین برنامه «افشین نریمان» با انگشتان دو دستش حرکتی شبیه دخول را نمایش داد!

از این حرکت مشارٌالیه معلوم می شود که این بچه خوشگل به دنبال «فاعل» است!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                          17 فروردین ماه  1398      6Apr  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

«بنگلادش» راه آبی آزاد ندارد!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

«بنگلادش» راه آبی آزاد ندارد!

«مسعود اسد اللّهی» در برنامه ی «یکی بود یکی نبود» مورخ 14 فروردین ماه 1398 خورشیدی اشاره به قاچاق مواد مخدر از طریق حمل آن با قایق به «بنگلادش» کرد! و حال آنکه «بنگلادش» اصلاً راه آبیِ آزاد ندارد!

در مورد امام زاده ای که آب سیل آن را تخریب کرده بود. باید بگویم که در حدود 60 سال قبل از امروز سیلی مهیب تمامی آبادی امام زاده داود علیه السّلام را در آن درّه ی خوش آب و هوا نابود کرد!

پس از مطالعه و بررسی محقّقانه معلوم شد که عدّه ای عیّاشِ نابکار به واسطه ی موقعیّت خوش آب و هوا بودن آن جا بساط عرق خوری و عیش و عشرت و قمار بازی خود را در آن حوزه برقرار کرده بودند. در نتیجه ظهور سیل امری منطقی در پاکسازی مفسدین خواهد بود!

در ثانی بسیاری از امام زاده ها در زمان حیاتشان جان خود را فدا کرده اند. دیگر نابودیِ بارگاهشان در مسیر ادامه ی فساد ستیزیشان امری واضح و قابل قبول خواهد بود!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                          17 فروردین ماه  1398      6Apr  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

دعای مستجاب «مهران مدیری»!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

دعای مستجاب «مهران مدیری»!

«مهران مدیری» در برنامه ی نوروزیِ «دور همی» (1398 خورشیدی) باطن ظاهر کرد!

وی دعا کرد که؛ «پروردگارا ما را با امید خفه کن!»

بعد از آن همه هرزه گستری در برنامه های به ظاهر طنز ولی در باطن به فرمان «صهیونیسم بین الملل» این حرکت ناشایست «مهران مدیری» یعنی مسخره کردنِ دعای الهی دور از انتظار نبود!

البتّه دعای مستجاب «مهران مدیری» به زودی از طریق ملائکه ی تأدیب به او خواهد رسید!

تنها راه نجات «توبه» و سپس «استغفار» است!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                          17 فروردین ماه  1398      6Apr  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

تلقین «نیهیلیسم» (نیست انگاری) در برنامه ی (دروغ 12) از manoto!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

تلقین «نیهیلیسم» (نیست انگاری) در برنامه ی (دروغ 12) از manoto!

پخشِ اجرایِ نمایشی مملو از خطا و سوء نیّت در رسانه ی manoto که بازپخش آن در تاریخ 16 فروردین ماه 1398 خورشیدی از این رسانه به سمع و نظر مخاطبان رسید باعث شد که مطالب زیر را ارسال کنم!

در این «پرفورمانسِ» تخیّلی اصلی ترین هدف القای «نیهیلیسم» (نیست انگاری) در اذهان جوانان وطن بود!

استفاده از یک چهره ی خیالی و عجیب الخلقه که قبلاً در یکی از قسمت های سریال «دکتر هو» محصول «بریتانیا» مشاهده شده بود. این گمان را تقویت کرد که در پشت این «پرفورمانس» اندیشه ی «بریتانیایی» حضور داشته است!

البتّه معلوم نشد که شخصیّت «لیلی» در این «پرفورمانس» اشتباهاً «مزاج» را «مجاز» تلفظ کرد یا عمداً چنین گفت!

زشت ترین و حیله گرانه ترین قسمت این «پرفورمانس» توسط «شهره ی آغداشلو» با مهارت هرچه تمام تر به اجرا درآمد!

او در دِکلمه ی خود گفت؛ تو نوری، تو نوری. تو خودت چشمه ی نوری. «بهشت زوری» نمی خواهیم! (و حال آنکه «بهشت» استحقاقیست و نه زوری!)

وی در ادامه گفت؛ ( «زمان» یک «بعد» است یک «سراب» است.)

مثل خوبه که با بَده فرقی نداره! تنها واقعیّت، تکرار است تا اَبَد!

از نتایج مسموم این برنامه، تهی سازیِ شخصیّت مخاطبان جوان از هر آرمانِ مفید و اصیل و نجات بخش است!

این سیره ی شومِ «بریتانیاست». از همین شیوه برای بی محتوا کردنِ جوانانِ مظلوم «بریتانیا» هم استفاده کرده است!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                          17 فروردین ماه  1398      6Apr  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

حرامیانِ manoto به پایان راه رسیده اند!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

حرامیانِ manoto به پایان راه رسیده اند!

در قصّه گویی های ابلهانه، رسانه ی هرزه گستر manoto از اسامی «حسین کچل» و امثالهم بهره برد!

این وضعیت مفسدانه ی رسانه ی هرزه گستر manoto مرا به یاد پایان کار جشن هنر شیراز در عهد پهلوی دوم انداخت!

پس از پخش رسوای (دروغ 12) این شیوه از قصّه گویی میخ محکم تری بر تابوت رسانه ی هرزه گستر manoto خواهد کوبید! (انشاء الله)

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                          17 فروردین ماه  1398      6Apr  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

«ترامپ» دربست نوکر «اسرائیل» است!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

«ترامپ» دربست نوکر «اسرائیل» است!

باج خواهی و زورگیری در امور سیاسی مرسوم شده است!

«اسرائیل» به روش های مزوّرانه و تاکتیکی برای «ترامپ» نقطه ی ضعف ایجاد کرده، سپس برای رفع آن، خواسته های خود را طلب می کند!

بعد از انتقال «سفارت امریکا» به «بیت المقدس» اکنون به رسمیّت شناختنِ الحاق اراضیِ «جولان» به «اسرائیل» توسط «ترامپ» موجب رهایی او از مشکل انتخاباتیش توسط نفوذ «اسرائیل» شد!

چگونه با آن همه اسناد و قراین محکمه پسند، قاضیِ مربوط رأی را به سود «ترامپ» صادر کرد؟!

آیا قوّه ی قضائیه ی «امریکا» در دست یهودیان «امریکا» و در نتیجه «اسرائیل» است؟!

آیا اقدامات خودسرانه ی «اسرائیل» کم کم «امریکا» را نابود نخواهد کرد؟!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                             7 فروردین ماه  1398      27Mar  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

مستند سازی های قلّابی «بریتانیا» جهت مخفی کردنِ  اقدامات کثیفش بر ضد لشکریان خودش!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

مستند سازی های قلّابی «بریتانیا» جهت مخفی کردنِ

اقدامات کثیفش بر ضد لشکریان خودش!

در bbc فارسی به تاریخ 5 فروردین ماه 1398 خورشیدی مستندی تاریخی پیرامون وقایع اَسفناکِ کشتارِ لشکریانِ «بریتانیا» در 1841 میلادی در درّه ی «کام جهنم» (حد فاصل «کابل» تا «جلال آباد») توسط افغان ها پخش شد.

حرکت این لشکر بریتانیایی آن هم در دمای 15 درجه زیر صفر که در طول 8 کیلومتری درّه ی مذکور توسط افغان ها از بالای کوه های اطراف غافلگیر شدند و پس از قتل عام تنها یک پزشک بریتانیایی توانست زنده به «جلال آباد» برسد، بسیار مشکوک است!

دفتر خاطرات «لیدی سیل» همسر یکی از افسران بریتانیایی در «کابل» گواه تمامی این وقایع است. «سیل» نماینده ی «بریتانیا» در «افغانستان» بود.

وقتی متوجّه می شویم که سپاهیان «بریتانیا» بدون موافقت دربار ملکه ی «بریتانیا» اقدام به بازگشت  کرده بودند و پیغامی حاکی از وصول مطالباتشان پس از ورود به «لندن» را هم ارسال کرده بودند. به خوبی آشکار می شوند که چگونه حیله ی کثیف دربار «بریتانیا» به کار افتاد تا این سپاه نافرمان و طلبکار را توسط انتقال اطلاعات به افغان ها در آن درّه نابود سازد!

در ضمن یادآور می شود که کینه ی حاصل از این قتل عام مستمسکی است که بدان دلیل سیاست «بریتانیا» همچنان در «افغانستان» کشتار می کند!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                             7 فروردین ماه  1398      27Mar  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

برو اوّل «ایران» را بهتر بشناس!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

برو اوّل «ایران» را بهتر بشناس!

در برنامه ی «امروز فردای ایران» مورخ 6 فروردین ماه 1398 خورشیدی از انجمن پژوهشگران ایران «حسین لاجوردی» منطقه ی «گومیشان» را مربوط به استان «خوزستان» دانست! و حال آنکه مربوط به استان «گلستان» است!

چگونه می توان به بیانات شخصی که وطنِ خود را به خوبی نمی شناسد به عنوان یک کنشگر سیاسی اعتماد کرد؟!

این گاف کردن های پیاپی از سوی تمامی دشمنان دین امری متداول و لاجرم شده است!

مجازات ستمگرانِ ضد دینِ حق در اواخر عمر «آلزایمر» است!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                             7 فروردین ماه  1398      27Mar  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

جوابِ حمله ی «ناصر خِنگه» به سیادتِ سادات!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

جوابِ حمله ی «ناصر خِنگه» به سیادتِ سادات!

در برنامه ی «شاخه های این درخت کهن» مورخ 5 فروردین ماه 1398 خورشیدی «ناصر شاهین پر» گفت؛

«کدام روشنفکر گفته بود که دختر ها در دانشگاه لچک به سر کنند؟ بگوئید تا زبانش را از حلقومش بیرون بکشم!»

اوّلاً، تند نرو! تا آن قبلی ها را که روانه ی بیمارستان کرده ای مرخص شوند!

ثانیاً، خنگ خدا، روسری سرکردن در آن روزگار و روسری برداشتنِ امروز یک مبارزه ی سیاسی محسوب می شود!

آیا مبارزه ی سیاسی به نشانه ی روشن فکری نیست؟!

لطفاً اظهار نظر های تحلیلی و حکیمانه ی کشکی نکن! اگر با اطلاعات فرسوده وارد میدان شوی، کِنف خواهی شد!

تو فقط قصّه بگو! راست و دروغ ها را به هم بباف و خلق خدا را فریب بده! اگر وارد معقولات شوی خودت را سکّه ی یک پول می کنی!

ناصر خنگه، بدان که هر سیّد اصیلی «شجره نامه» دارد و اسناد اصلی و معتبر آن در کتابخانه ی «آستان قدس رضوی» در «مشهد مقدّس» و کتابخانه ی مرحوم آیت اله العظمی «نجفی مرعشی» در «قم» موجود است. نمی خواهد با تست DNA لقمه را دور سرت بگردانی! چون خودت در گذشته اعتراف به بی دینی کرده ای با این سخنان مغرضانه نشان می دهی که دشمنی با اساس دین اسلام و مذهب تشیع داری! نسل سادات در حد میلیون ها تن در جهان پراکنده است! مبارزه ی سیاسی تو با این شیوه غلط موجب اهانت به این جمعیت میلیونی در سرتاسر جهان است!

حواست را جمع کن! «هر که با آل «علی» علیه السلام در افتاد ور افتاد!»

با این روش پس از مرگ آسوده نخواهی بود!

باید در مقابل حق تعالی پاسخگوی این سخنان ناحق باشی!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                             7 فروردین ماه  1398      27Mar  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

راه حلّی برای مقابله با شوری آب سدّ «گوتوند»

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

راه حلّی برای مقابله با شوری آب سدّ «گوتوند»

برای مقابله با این مشکل علاوه بر جلوگیری از حل شدن آن منبع عظیم نمک می توان از نانو پارتیکل های نقره و کربنِ شناور در آب سد مذکور به شکل لنگری در سه ارتفاع متفاوت و محفوظ در توری های مستحکم استفاده کرد و سپس آن ها را از آب خارج و شارژ کرد. (این فیلتر به شکل اسفنج است.)

بر اساس تحقیقات تکمیلی شاید بتوان از نانو پارتیکل های سایر عناصر جدول «مندلیف» هم استفاده کرد.

در مخازن استخر های شنا هم به جای استفاده از «کُلر» می توان از این پدیده برای تصفیه ی آب سود برد!

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                             7 فروردین ماه  1398      27Mar  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

شکر نعمت نعمتت افزون کند          کفر، نعمت از کَفت بیرون کند             لطف حق با تو مدارا ها کند

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

                                                                                                                 

شکر نعمت نعمتت افزون کند          کفر، نعمت از کَفت بیرون کند

           لطف حق با تو مدارا ها کند          چونکه از حد بگذرد رسوا کند «مولوی»

هدف از انشاء این مقاله شماتتِ مردم نیست، بلکه انذار و تذکر مفید است!

بلایای طبیعی و غیر طبیعی (در ظاهر) جملگی استحقاقیست و در عین حال «خالق یکتا» جبّار است و جبران می کند. او شکسته بندِ به حقّ است.

متأسّفانه در نوروز 1398 خورشیدی سیل مهیبی نقاطی از کشور «ایران» را تحت تأثیر و آسیب خود قرار داد!

با استفاده از علمِ مردم شناسی و توجّه به عادات و آداب مردم آن مناطق سیل زده، متوجّه می شویم که لازم و ضروریست تا در مورد اصلاح الگوهای رفتاری و اخلاقی و هم زیستی مردم این مناطق بهبود و رفع نقص های خطرناک را معمول داریم.

پس علاوه بر خطا های فنّی و تکنولوژیک که از بی تدبیری مسئولین نالایق به وجود می آید. مهمترین قضیّه توجّه به تغییر استحقاق های مردمی از زشت به زیباست که آموزش این مهم در چهارچوب دو بیتی فوق می تواند چاره ساز باشد.

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                             7 فروردین ماه  1398      27Mar  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

در پاسخ به برنامه ی (مدرنیته ، ایران)  (جلسه ی 92 – پاسخ 69)

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

                                                                                                                

در پاسخ به برنامه ی (مدرنیته ، ایران)

(جلسه ی 92 پاسخ 69)

در برنامه ی (مدرنیته، ایران) مورخ 3 فروردین ماه 1398 خورشیدی «محمّد حسین صدیق یزدچی» توضیحاتی را پیرامون بیانات «هیدگر» و ارتباط گفتار های مرحوم «سیّد احمد فردید» با آن فیلسوف آلمانی عرضه داشت.

«موسیو یزدچی» معترض است که چرا مرحوم «سیّد احمد فردید» متافیزیک مغرب زمینی را فرسوده و آغشته به زندقه دانسته است!

«موسیو یزدچی» معترض است که چرا مرحوم «سیّد احمد فردید» گفته است که؛ «من و هیدگر به افقی رسیده ایم که «حق» مغلوب «خلق» نباشد.»

سپس «موسیو یزدچی» اضافه می کند که؛

«هیدگر از دین عبور کرده و تاریخ متافیزیک را با «حق» در نیامیخته است و مرحوم «فردید» یاوه گفته است!

این مطلب هیچ ربطی به «هیدگر» و فلسفه ی او ندارد!»

قابل توجّه «موسیو یزدچی» و سایرین؛

«عقاید متافیزیکی متعدّدی در طول «تاریخ فلسفه» مطرح شده است مانند: «بودیزم»، «شینتو»، «کنفسیوس»، «هندوئیزم» و ...» همه آغشته به زندقه هستند.

«حقّ»، گمشده ی آدمیان است و رسیدن به آن «هدف» غائی و نهائی خلقت است! آیا «موسیو یزدچی» معتقد است که، «هیدگر» از «خدا» گذر کرده است! این به چه معنی است؟

آیا این بدان معنی است که «هیدگر» از خدای ثابت شده گذر کرده؟ اگر از خدای ثابت نشده گذر کرده است که هنری نیست!

برای اثبات وجود «خدا» هم بی نهایت برهان قوی وجود دارد! اگر «هیدگر» از خدای اثبات شده گذر کرده است که نشانه ی حماقت است! و «هیدگر» هرگز چنین خطایی را مرتکب نمی شود.

«هیدگر» شناخت وجود «خدا» را دشوار و فعلاً ناممکن می داند و به درستی می گوید؛

«شناخت «خدا» در آینده میسور است.»

 

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                             7 فروردین ماه  1398      27Mar  2019

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"