هو الحقّ
«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره» «درد دلِ تمدّن ها!»
به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»
گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه رو کُنی سیرِ جهان در آینه ی رویِ او کُنی
خاک سیه مباش که کس بر نگیردَت آیینه شو که خدمتِ آن ماهرو کُنی «سایه»
راستی کن که راستان رستند در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»
شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند کُـفر نعمت از کـفَت بیرون کـند
لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند
نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب چشماتو باز کن ندهندت فریب
آیا «انقلاب ایران» به زن توانمندی بیشتری داد!
در برنامه ی «پرگار» bbc فارسی مورخ 6 بهمن ماه 1397 خورشیدی «داریوش کریمی» میزبان دو کارشناس به اسامی
«نیّره توحیدی» مدرّس دانشگاه و «سوده راد» پژوهشگر برابری جنسیتی بود، تا در مورد موضوع برنامه تحت عنوان «آیا «انقلاب ایران» به زن توانمندی بیشتری داد؟» به بحث و گفتگو بپردازند.
پس از بررسی مطالب مطروحه در این برنامه مهمترین هدف از نگارش این مقاله، طرح یک شیوه ی سودمند و قابل قبول جهت روشن شدن برخی از استنتاج های غلط از احکام اسلامی و طریقه ی دستیابی نسوان گرامی در داخل کشور و سایر بانوان عزیز در سطح جهان جهت احقاق حقوق حقّه ی خویش می باشد.
روشن شدن این مهم که آیا احکام اسلامی در خصوص نسوان گرامی درست است یا نادرست و اینکه آیا در اجرا مورد سوءاستفاده قرار گرفته یا اینکه بد اجرا شده است، می تواند به روشن شدنِ طرُق ابتیاع حقوقِ حقّه ی نسوان عزیز یاری رسان باشد.
متأسّفانه در این برنامه گفته شد که گروهی از حاکمان اسلامی در داخل و خارج از کشور با بیانی ستمگرانه و غیر منصفانه به نسوان عزیز گفته اند که؛ «این حکم الهی است.» چه بخواهی و چه نخواهی باید شهروند درجه دو باشی!»
هرچند که کارشناس محترم «نیّره توحیدی» این جمله را پررنگتر از واقع بیان کرد، لیکن هستند جاهلان و بی تدبیر هایی که در حق احکام الهی و حقیقت اسلام با شیوه های اجرایی غلط و بدفرجام ظلم روا می دارند! در نتیجه سوء اثر چنین رفتاری مانع دستیابی نسوان و سایر اقشار جامعه به منظور اصلی و حقیقتِ موجود در احکام الهی می شود!
محور اصلی بیانات حاضرین در جلسه ی «پرگار» متّکی بر افزایش عاملیّت زنان خردمند بود. که لازم است بدان «ژرف اندیشی» و «مآل اندیشی» را اضافه کرد و اینکه این عاملیّت به هیچ وجه نفسانی نبوده باشد!
متأسّفانه نتیجه ی این شیوه ی غلط مبارزاتیِ نسوانِ طالب اِبتیاع حقوق زنان در «ایران» که به گونه ای لجوجانه عمل می کنند در سرانجام کار ممکن است جنگ را مغلوبه کند و دشمنان «میهن اسلامی» به اهداف شوم خود برسند. و در تاریخ مشهود است که بالاترین صدمات و تجاوز ها در جنگ نصیب نسوان و کودکان مظلوم می شود!
در مورد شهروند درجه 2 بودن، باید عرض شود که این یک مغالطه ی موذیانه و استکباریِ صهیونیستی است!
اکنون به مواردی اشاره می شود:
1- در احکامِ اسلامی، شهادت 2 زن در مقابل یک مرد در محاکم پذیرفتنی است! که مورد اعتراض بانوانِ به دور از ژرف نگری که دیدگاهی کودکانه دارند قرار گرفته است. در نتیجه اصطلاح «شهروند درجه 2» را از عدم ژرف اندیشی استنتاج کرده اند!
شهادت در محاکم، دارای عقوبت دنیوی و اُخروی است و بسیاری از مردم در سرتاسر جهان عدم مداخله در چنین مواردی را اَحوَط
می دانند!
شهادت دادن کاری خطیر است لذا شرع مقدّس بار مسئولیت دنیوی و اُخروی نسوان عزیز را نصف فرموده است!
2- نصف بودن ارث و میراث و دیه ی نسوان عزیز هم بر اساس احکام مقدماتی اسلامی قابل توجیه و اِقبال اهل حلّ و عقد امور واقع می شود. بدین صورت که نفقه ی زوجه و فرزندان بر عهده ی مرد در خانواده است و این مبلغ در حقیقت برای نسوان در سطح عمومی جامعه مصرف خواهد شد و از برای آن یک دومِ سهم نسوان دستوری صادر نگردیده و بانوان عزیز در نحوه ی هزینه کردن آن میراث مخیّر هستند!
3- در مورد «دیه» هم اگر مردی آسیب دیده یا فوت کند 2 تا پول به زوجه اش می دهند تا هزینه ی زندگی را تحمّل کند و حال آنکه اگر خدای نکرده بانویی آسیب دیده یا مرحوم شود تنها یک پول به مرد آن زن داده خواهد شد.
4- در مورد «قضا» هم که حقیقتاًاَشجعُ النّاس می خواهد که حاضر باشد دنیا و آخرت خود را به مخاطره اَفکند که حکم خدا را تشخیص داده به اجرا در آورد! و اگر دچار خطا و خدای نکرده غرض ورزی شود که وامصیبتا! کدام بانوی عاقل خردمند و لطیف النّفسی دوست دارد تا دستان خود را به صدور احکام خشن و سهمگین آلوده سازد؟! تنها اِصرار بر تصاحبِ چنین مسندی می تواند از روی
چشم و هم چشمی و رقابت کودکانه قابل توجیه باشد!
5- در مورد تفویض مقام تربیتی فرزندان به نسوان عزیز که هم در این دنیا مأجور هستند و هم در آخرت، ساده اندیشی است که چنین رتبه ی والایی را با لفظی تحقیر آمیز توصیف کنند!
انسان های بزرگِ تاریخ اعمّ از زن یا مرد را چه کسی پرورانده است؟!
تنها لازم است که با تصویب برخی احکام استکمالی نواقص این مأموریت خطیر را برطرف ساخت.
تصویب حقوق و مزایای مکفی جهت تربیت فرزند یا فرزندان و توجّه به جسم و جان زوج (در صورت وجودِ زوج).
تعیینِ هم زمانِ آموزش های لازم و تکمیلی در این مسیر توسط روش های نرم افزاری قابل دسترس به شکل روزانه با رتبه بندی در امتحانات مربوط.
در میان دختران و نسوان عزیز اگر تعدادی افراد استثنایی شناسایی شوند که لازم باشد در مواردی چون سیستم بهداشت و درمان، تعلیم و تربیت، امور پژوهشی و آموزشی مبتکرانه و ایضاً مواردی نادر که در میان نسوان یافت شود، می تواند از حمایت «اسلام» و حکومت اسلامی برخوردار شود.
به طور کلّی «اسلام» تمامی حقوق و حمایت ها را از برای نسوان عزیز و موالید تحت تربیت ایشان می داند و در اصل مردان هر خانواده هیچ حقوقی جز خدمت و تأمین معاش اهل و عیال ندارند! تنها مردان اَبله و ستمگر هستند که با آزار و اذیّت اهل و عیال خود، گورشان را تنگ و سرنوشت دنیا و آخرت خویش را آغشته به ننگ می کنند!
چشم و هم چشمی شیوه ی کودکان و جاهلان است. لذا به نسوان خردگرا و علاقه مند به عاملیّت والا توصیه می شود که از چشم و هم چشمی و توجّه به امور نفسانی به شدّت پرهیز کنند تا احترام واقعی مقام نسوان فراهم و تأمین شود!
ایراد بعدی که مورد اشاره ی «سوده راد» بود همانا ازدواج دختران و پسران در سنین به قول ایشان پائین بود! سپس معلوم شد که مشارٌالیها اصلاً با امر ازدواج مخالف است و توصیه می کند که افراد برای خود شریک جِنسی موقّت اختیار کنند! آنگاه در این بازار مکّاره با حکم عقد موقّت در «اسلام» که مسئولیّت پذیری را جهت حمایت از حقوق زنان دنبال می کند به مخالفت بر می خیزند؟!
وقتی با ازدواج دختر 13 یا 14 ساله مخالفت می کنند که آن هم به درصدی بالا محقّق نمی شود و اختیاری بوده و نه اِجباری و اگر اجباری باشد که عقد باطل خواهد بود، مستدعی است به این سؤال ساده پاس دهید که چند درصد از دختران و پسران مغرب زمینی برای اوّلین بار تجربه ی سکسی خود را در سنین پائین از سر گذرانده اند. آنطور که معلوم می شود کارشناس طرفدار عدم ازدواج و طالب زندگی آزاد با «شریک جنسی» از این سؤال مکدّر نمی شود که «اوّلین تجربه سکسی ایشان و حتی دوستانشان در چه سنینی بوده است؟!»
شما ندانسته در دام مستکبران صهیونیستی افتاده اید که قصد دارند همگی را مقطوع النّسل کنند و جهان را به سمت تولید تعدادی اندک از موالید آزمایشگاهی و بی اصل و نصب و رباتیک هدایت کنند که فرماندهی کلّ خود بر این دهکده ی جهانی را کاملتر و استوارتر سازند!
در مورد مخالفت «نیّره توحیدی» با امر «عقد موقّت» باید اشعار داریم که؛
چنین امری اختیاریست. نه اجباری و نه مستحب! و همگان نیازی به اجرای آن ندارند.
شرع مقدّس جهت مقابله با دو معضل اجتماعی، اقدام به صدور چنین حکمی اختیاری کرده است.
اوّل آنکه جهت حفظ کیان خانواده و رعایت آرامش زوجه چنانچه در سیستم روابط جنسی زن و شوهر اشکالی نادر پدیدار شود. به جای اقدام به دزدی و هیزی با علم و اطلاع زوجه فردی لایق را بر سر سفره خود بپذیرند تا بدینوسیله امور وی هم اداره شود! (چه بهتر که فرزند هم داشته باشد.)
دوم آنکه هستند نسوانِ مأیوس و محرومی که یا نتوانسته اند به دلایلی ازدواج کنند و یا اینکه مطلّقه هستند. نسوان شریفِ دارای کانون گرم خانواده سعی کنند تا این قبیل نسوان محروم را شناسایی و بر سر سفره ی خود میهمان کرده تا از پریشانی و سرگردانی آنان جلوگیری کنند که نه تنها چنین حرکتی اجری عظیم دارد، بلکه نطفه ی تشکیل بازار سوء استفاده های جنسی توسط دلّالان جنسی و به دام افتادن احتمالی شوهران فریب خورده ی همین دست از خانواده های سالم هم خشکانده خواهد شد.
آخرین پیشنهاد اینکه به جای ستیز با «حکومت اسلامی» در «ایران» و کشف حجاب و دهن کجی کردن و لجاج که امری کودکانه است از شیوه ی «کاتولیک تر از پاپ» جهت خلع سلاح کردن حریفتان استفاده کنید! بدین صورت که به شکل تشکیلاتی همانطور که هم اکنون عمل می کنید رعایت تمامی موارد مورد نظر « نظام اسلامی » را بکنید و در مقابل به شکل گام به گام در عوض به
مطالبه ی حقوق مدنی خود بپردازید تا حریفتان قادر به بهانه جویی نباشد!
مطمئن باشید که مورد حمایت ملائکه ی الهی به دستور «لم یزلی» قرار خواهید گرفت و در نتیجه موفقیت و پیروزی از آنِ شما خواهد بود. مضافاً بر اینکه تا پایان عمرتان تمام نخواهید شد! یعنی به شیوه ای بهینه اقدام به ادامه ی نسل خواهید کرد تا اهداف مبارکتان در نسل های آتی هم برقرار بماند و مداومت داشته باشد.
محال است که خارج از دایره اختیارات «لم یزلی» و «استمداد الهی» بتوانید موفّق و منصور شوید!
razavimehrdad313@yahoo.com
گاوان و خران بار بردار www.facebook.com/positiveknowledge14 اهل قلم و اهل فلسفه
به زآدمیان مردم آزار Positiveknowledge.blogfa.com مهرداد رضوی "گلستان سعدی" 7 بهمن ماه 1397 27Jun 2019
همی میرَدَت عیسی از لاغری تو در بند آنی که خر پروری! "بوستان سعدی"