نهج البلاغه ی مولی الموحّدین علی بن ابیطالب علیه السّلام

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

نهج البلاغه ی مولی الموحّدین علی بن ابیطالب علیه السّلام

"ناصرجانِ شاهین پر" هَل مِن مبارز طلبید که مابینِ 100 سال قبل و 100 سال بعد از بعثت رسول گرامی اسلام یک اثر معرفی کنید که از یک عرب منتشر شده باشد ؟!

"ناصر جان" نخواستم که برای اعرابِ ناسپاس و ستمگر به اهل بیت رسول خدا اعتبار ایجاد شود . چون اصلاً لیاقت ندارند . آنان تمامی 13 معصوم را آزار دادند و به شهادت رساندند .

لیکن اثر بی نظیر "نهج البلاغه" از "مولی الموحّدین علی بن ابیطالب علیه السّلام" اثر مهّم ادبی ، تربیتی ، اخلاقی ، سیاسی ، اجتماعی و علمی موجود است . ولی اصلاً به عرب های ناسپاس که به ایشان و ذرّیه ی ایشان ظلم کردند مربوط نمی شود .

14 معصوم علیهم السّلام و آثار ایشان مربوط به عالم بشری هستند نه اَعراب . البته آن گروه از اَعرابِ حق شناس و معتقد که قدرشناس ایشان هستند ، مستثنی می باشند .

به هر حال بی توجّهی ما به اعلمیّت و شرافت والای معصومین علیهم السّلام به خودمان صدمه می زند . یعنی از آثار و نتایج برکات ایشان کمتر بهره مند می شویم !

امید است پس از جداسازی حساب ایشان از اَعرابِ ستمگر و جفاکار، بتوانیم از خرمنِ محسنات وجودی معصومین علیهم السّلام در جهت مقابله با ظلم ظالم بهره مند شویم !

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              30 مهر ماه  1394      22Oct  2015


   

اِشکال از "مغناطیس" است !

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

اِشکال از "مغناطیس" است !

ــ در برنامه ی "محمدرضا شاهید" به تاریخ 30 مهر ماه 1394 خورشیدی صدای رپرتاژ و مصاحبه پُر از نوسان بود !

تا پایان رپرتاژ "مگسی" شدیم !

احتمالاً باطری ها اِشکال دارند !

ــ در تاریخ 28 مهـر ماه 1394 خـورشیـدی ، "نـوری زاده ی " گُـل در "پنجـره ی رو بـه خـانـه ی پـدری" از "لـوس آنجـلس" گـفت ؛ "شیطان عاشق خداست" و برای همین به آدم سجده نکرد ! "

عزیز برادر ، عاشق باید فرمانِ معشوقش را با دل و جون اطاعت کند ! شیطان عاشق خودش است ! او خودخواه و خودپرست است ! اطاعت از "خالق یکتا" نکرد و به این روز افتاد .

ــ در تاریخ 26 مهر ماه 1394 خورشیدی "لیمونادی" در مصاحبه با "ایرج پزشک زاد" خالق "دایی جان ناپلئون" گفت ؛ "نظام حاضر در ایران مثل "داعش" و مثل مسلمانان صدر اسلام . . . ! " چه لزومی داشت که بگویی ؛ مثل "داعش" و سپس اصرار کنی که مثل صدر اسلام !

"اسلام" اگر دین خداست و تو هم خداپرست هستی ، این حرف نسنجیده و کینه توزانه نشانه ی چیست ؟ مگر اینکه اعتراف کنی که خداپرست و موحّد نیستی ! بعد از اینکه اعتراف به اسلام ستیزی یعنی نبرد با خالق یکتا کنی ، تازه کار خودت را برای همیشه در هستی خراب کرده ای !

آیا این حرکتِ ناشیانه و این حرف نسنجیده از "عقل" سرچشمه گرفته است ؟! خودتان شعار می دهید که "دین" از سیاست جداست . " آن گاه به "دین اسلام" اهانت می کنید ؟! این حرکت عقلانیست ؟

ــ در تاریخ 29 مهرماه 1394 "در برنامه ی پنجره ای رو به خانه ی پدری" "نوری زاده ی " عزیز با "لیمونادی" مصاحبه می کرد . آن گاه که "لیمونادی" در پخش سینه زنی از صدا و سیمای داخل کشور انتقاد کرد . متوجّه شدم که ذهن او بسیار خسته شده است . و نیاز به استراحت و تجدید قوا دارد تا "پارادوکسیکال" نشود !

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              30 مهر ماه  1394      22Oct  2015


   

پاسخ "شاخ در می آوریم !"

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

پاسخ "شاخ در می آوریم !"

با سلام و احوال پرسی از استاد عزیز علیزاده ی طوسی و نیمه ی بهتر ایشان .

استاد جانِ عزیزم ، منظومه که بی شمس و قمر نمی شود ! نظمش در چرخش سیّارات به دور ثوابت و پرتوافکنیِ شمسِ هر منظومه و تأثیر اَقمار گوناگون هر سیّاره یا سیّاره های متعددِ آن است .

کهکشانِ پوچ و بی معنی که فرمودید ، یعنی چه ؟! در این عالم مگر مخلوقِ پوچ و بی معنی هم داریم ؟!

فرمودید ؛ "عالَم بی چون چرا" یعنی ؛ "جبریِ کامل" ! در حالی که نه صد در صد "جبر" است و نه صد در صد "تفویض" . بلکه مابین ایندوست .

برای مثال ؛ همین آگهی های تحمیلی به قول استاد طوسی "هشهلهف" یکی از همان مواردِ اختیار است که ناشیانه مورد استفاده قرار می گیرد !

استاد عزیز آن آگهیِ "نمک صدف" پخش شده ی چهل ، پنجاه سال قبل از این در تلویزیونِ "ثابت پاسال" را نپسندیدند . لیکن شاید آگهیِ ماشین لباسشویی AEG را پسندیده باشند !!

به هر حال استاد عزیز می توانند مانند شاگردشان (بنده) صدای آگهی را قطع کنند و به کار دمِ دستیِ خود که برای این گونه مواقع روی میز آماده نگهداشته اند ، بپردازند .

استاد طوسی کم لطفی فرمودند ! چرا بیان جمله ی لوس و ابلهانه ی آن آگهی را با بیانِ کُن فیکونِ" الهی در خلقتِ عالم هستی مقایسه کردید !؟ این چه نوع مقایسه ایست ؟! در ثانی مگر کسی در آن هنگام ، مخلوق شده بود که اکنون بتواند این دو را با هم مقایسه کند ؟! این "قیاس مع الفارق" بلکه "غیر ممکن" است . (استغفرالله)

استاد شریف در جایی از نامه اشاره به "اهانتِ قابل شکایت و تعقیبِ غیرِ قابل گذشت ، نسبت به شخصیّت و حیثیّتِ انسانی تمامی زن های عالم" داشتند ! در حالی که در فرازی دیگر از نامه که پیرامون "پودر رختشویی" مطرح فرمودند ، اشاره به "چند تا خانم همسایه که از پشت کوه آمده اند . " کردند !

الحمدُلله که به این آگهی ها توجه نمی کنیم ! به قول استاد عزیز ؛ "اگر توجه کنیم شاخ در می آوریم ! " آن وقت نیازی به "دارالمجانین" نخواهد بود . بلکه به "باغ وحش" یا پارک های جنگلی حفاظت شده جهت پذیرایی از شاخ دارها محتاج می شویم !

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              30 مهر ماه  1394      22Oct  2015


   

"آنارشیسم" نوعی مکانیزم دفاعی بی سرو سامان

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

"آنارشیسم" نوعی مکانیزم دفاعی بی سرو سامان

"داریوش کریمی" با دعوت از سه میهمان در برنامه ی "پرگار" به تاریخ 16 شهریور ماه 1394 خورشیدی به بررسی موجز و مختصر در مورد "آنارشیسم" همّت گماشت .

در این گفتگو چند مطلب به صورت واضح مطرح شد ؛

اوّل اینکه "آنارشیست ها" مخالف ناظم هستند و نه نظم . چرا که مهمترین چیز برای دولت ها حفظ حکومتشان است . نه نیازهای عامّه ی مردم ! لذا برخی از طریق توسّل به "آنارشیسم" قصد دارند تا با این بی عدالتی واضح مقابله کنند . لیکن در این میان انواع سوء استفاده ها و کلاه برداری ها توسط گروه ها و نیروهای معارض صورت می گیرد که بیشترین خسارت در این ماجرا نصیب ملّت ضعیف می شود !

"آنارشیسم" نوعی خوش خیالی باطل است . زیرا به 90 درصد از امور نمی تواند احاطه داشته باشد . ولی خودش وجود دارد . وجودش هم ایجابی نیست . بلکه سلبی است . یعنی مفید فایده نخواهد بود . به خصوص آنجا که از اخلاق پسندیده و فطری بشر دور می شود .

فقط می توان آن را به عنوان یک شیوه ی مبارزاتی تا سر حدّ پیروزی مورد قبول و استفاده قرار داد و واجب و لازم نیست که پس از دستیابی به پیروزی سیاسی و اجتماعی آن را دنبال کرد . چون شرایط متفاوت می شود . (البته آمد نیامد هم دارد ! یعنی همیشه منجر به پیروزی نمی شود .) حال "دمکراسی" واقعی را به دور از مگسانِ دور شیرینی تا رسیدن به "آرمان شهر" باید دنبال کرد .

 

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              29 مهر ماه  1394      21Oct  2015


   

بالاتر از استاندارد !

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

بالاتر از استاندارد !

یکی از وزرای محترم دولت در مصاحبه ی با خبرنگاران گفت ؛

"خودروسازان" می توانند تلاش خودشان را تا تولیدهای بالاتر از "استاندارد" ، توسعه دهند !

لطفاً بفرمایید که بالاتر از "استاندارد" چیست ؟ تعریفش در کجاست ؟ آیا بالاتر و پایین تر از "استاندارد" به معنی خارج از استاندارد یعنی مردود شدن تولید نیست ؟!

احتمالاً منظورِ این وزیرِ باتجربه و معمّر ارتقاء سطح استاندارد بوده است !

امیدوارم به عمر بنده و مشارٌالیه وصلت دهد !!

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              27 مهر ماه  1394      19Oct  2015


   

ف . م سخن استغفار کن !

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

ف . م سخن استغفار کن !

در تاریخ 27 مهر ماه 1394 خورشیدی مجری برنامه ی "ف . م سخن" در مورد یک متوفّی آنچنان شیطنتی کرد که مرا متعجّب ساخت !

با این حرکت ، همگان چهره ی جدیدی از "ف . م سخن" را مشاهده کردند ! و این چهره نه زیبا بلکه نازیبا بود !

کم مانده بود که یقین کنم ، متوفی یکی از بستگان نزدیک "ف . م سخن" را به قتل رسانده است !

لیکن متأسّفم از این بابت که اگر قرار باشد ، جهان را "دار مکافات" بدانیم ، تکلیف این حلقه های زنجیر مرتبط با "ف . م سخن" و خودش در رأس" چه خواهد شد ؟!

جانِ برادر تا دیر نشده استغفار کن !

لازم نیست که انتقام جویی و کینه ورزی کنیم . چرا که دستگاه خلقت را "ذات باری" برای کشیدنِ مثقالیِ حساب و کتاب ها آفریده است !

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              27 مهر ماه  1394      19Oct  2015


   

مصداقی ، حسین حجازی را گیج کرد !

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

مصداقی ، حسین حجازی را گیج کرد !

در تاریخ 26 مهر ماه 1394 خورشیدی "حسین حجازی" در برنامه ی خود از بیانات "مصداقی" استفاده کرد . لیکن در آخر برنامه مات و مبهوت شد و متوجه نشد که چرا باید غرب از "ایران" جانبداری کند !

چرا که "مصداقی" عملکرد غرب را بر ضد "صدام" و به سود "ایران" تحلیل کرد ! ولی معلوم نشد که چرا ؟!

وقتی کسی تحلیل ارائه می کند ، باید هدف غایی و نهایی را هم معیّن کند . هدف غرب از کمک کردن به "ایران" به گفته ی "مصداقی" چیست ؟!

این همه بلا بر سر ملّت ایران ظرف 40 سال گذشته تا آنجا که من و شما شاهد آن بوده ایم آوردند ، آن وقت جانبداریَش کجاست ؟

مگر اینکه بگوییم و به خودمان این باور را تحمیل کنیم که ناجیان "ایران" به قول مصداقی ، خواب های رنگیِ بیشتری از این به بعد برای ما دیده اند !

پس لازم است که خودمان را آماده و مهیّا کنیم تا از میان نرویم و شکست نخوریم ! ولی در این برنامه ، نه مصداقی و نه حجازی ، راهی و شیوه ای را به هم وطنان خود نیاموختند و پیشنهاد نکردند !

مثل اینکه فقط می توانند انتقاد کنند و نق بزنند و هیچ قدرتی جهت حمایت از هم میهنان خود ندارند و شاید هم ، خود را در امنیّت کامل می پندارند !؟

 

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              27 مهر ماه  1394      19Oct  2015


   

بی دقّت عمل نکنید !

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

بی دقّت عمل نکنید !

در تاریخ 27 مهر ماه 1394 خورشیدی در برنامه ی "از سرتاسر جهان" که به وقت آخر شب از شبکه ی خبر سیما پخش شد . گزارشی از دانشگاه "هاروارد" مبنی بر اینکه فرزندانِ زنانِ شاغل ، موفق تر و در هنگام اشتغال 4 درصد حقوق بیشتر و در رابطه با فرزندان خود علاقه ی بهتر و قوی تری از خود نشان می دهند ، موجب اعجاب گردید !

آیا پخش این گزارشِ ناقص و به دور از مآل اندیشی با سیاست های تربیتی و اخلاقی و استکمالی "جمهوری اسلامی ایران" هماهنگی داشته است ؟!

در گزارش "هاروارد" اشاره ای به کاستی ها و صدمات بسیاری که بر جسم و جانِ کودکانِ زنانِ شاغل وارد می شود ، نمی شود !

در تحقیقات "روانشناسی اجتماعی" این جمله وجود دارد که ؛ "زنانِ شاغل یا از کارشان می دزدند و یا از شوهر و فرزندانشان ! " (کنایه از ناتوانی زنان جهت رسیدگیِ هم زمان به هر دو مورد) که طبیعی و منطقی است .

بنده عرض می کنم که ؛ "هم از این و هم از آن ! "

به هر حال مدیران پخش برنامه در صدا و سیما باید بیش از اینها مداقّه کنند !

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              27 مهر ماه  1394      19Oct  2015


   

گُلی در شوره زار !

هو الحق

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

  راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

 لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

گُلی در شوره زار !

در برنامه ی صبحگاهی bbc ، مورخ 27 مهر ماه 1394 خورشیدی مجری برنامه ، پیام کتبی یک شنونده با نام "گُلی در شوره زار" را خواند !

حال از طریق این نام استعاری که آن شنونده ی محترم برای خود انتخاب کرده به تحلیل آن می پردازیم !

"گُلی در شوره زار" یعنی شنونده آن قدر از خودش راضی است که خودش را گُل می نامد !

"گُلی در شوره زار" یعنی وطن خود را بی برکت و شوم و بی حاصل می داند !

"گُلی در شوره زار" یعنی اطرافیان خود را گُل یا بالاتر نمی پندارد !

"گُلی در شوره زار" یعنی اینکه معمولاً گل های روییده در شوره زار بی ارزش و بی دوام هستند !

"گُلی در شوره زار" یعنی تنها و بی کس و کار ، بدون همدم و در انتظار مرگ تدریجی !

حالا معلوم نیست که این "گلی در شوره زار" از کجا "کامپیوتر" پیدا کرده و به bbc ، Email زده است ! !

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                                "گلستان سعدی"                                              27 مهر ماه  1394      19Oct  2015