اعلام برنامه تیغ دو دَم!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب


 

اعلام برنامه تیغ دو دَم!

در اکثَرِ شبکه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان، اعلام برنامه‌ها امری متداول و طبیعی است . در برخی از آنها به وفور انجام می‌شود و در بعضی دیگر قطره‌چکانی است !

انگیزه آنها که « قطره‌چکانی » عمل می‌کنند شاید آن باشد که قصد دارند تا تمامی برنامه‌ها را به سمع و بَصرِ مخاطبان خود برسانند ! (این نوعی تحمیل ظالمانه است و بر محورِ اِتلاف وقت مخاطبان استوار است .)

آنها که به وفور اعلام برنامه می‌کنند برای قدرت انتخاب مخاطبان خود احترام قائل هستند و صحنه‌ها یا برنامه‌ای را بدان شکلِ شیوه ی قطره‌چکانی بر مخاطبان خود تحمیل نمی‌کنند .

لذا مخاطبانِ دائمی و پویا طلبِ خود را در اختیار دارند . لیکن آن شبکه‌های قطره‌چکانی معمولاً این دسته از مخاطبان پیشرفته و طالب پویایی را از دست می‌دهند !

این روزها کسی وقت و حوصله ی اضافی ندارد که مصروف کشیک کشیدن جهت تماشای صحنه‌های جالب توجه در شبکه‌های ماهواره‌ای کُنَد !

پس ضررِ اعلام برنامه ی اندک از اعلام برنامه ی کثیر بیشتر است .     

  

 

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 10   آبان ماه  1395   31Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

«آمریکا» چه‌کاره است ؟ فعلاً همه کاره!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

«آمریکا» چه‌کاره است ؟ فعلاً همه کاره!

«علی لیمونادی» در برنامه ی «کوچ ایرانیان» مورخ 9 آبان ماه 1395 خورشیدی با « عباس میلانی » مدرّس دانشگاه «استانفورد» در مورد « پهلوی دوم » و شرایط او در اواخر سلطنتش و اسباب ترک «ایران» گفتگو می‌کرد .

« عباس میلانی » گفت؛ « برخی از اطرافیان «پهلوی دوم » معتقد بودند که به « سالیوان» چه مربوط است که به
«پهلوی دوم» بگوید ، دیر ‌شده است و زودتر باید «پهلوی دوم» « ایران » را ترک کُنَد! » »

باز هم «عباس میلانی» گفت ؛ «به کسی چه مربوط است که « بهائیان » در «عهد پهلوی دوم » در خانه‌هایشان محفل تشکیل می‌دادند و تبلیغ می‌کردند؟! »

حتی به گفته ی « عباس میلانی » ، « پهلوی دوم » در مقابل گفته ی همسرش که می‌خواست بماند و با «انقلاب اسلامی» مقابله کُنَد ، گفته بود ؛ « «ژاندارک» بازی در نیاور ! »

به «عباس جان» و «علی جان » بگویم که ؛ «چرا این قدر قضیه را پس از 40 سال هم می‌زنید ؟! نتیجه ی کار بدتر می‌شود ! آبروریزی بیشتر و بیشتری در پی دارد !

بیشتر معلوم می‌شود که اصلاً کار در دست و اختیار خوش خیالانِ حاکم در آن عصر نبوده است!

« عباس جان » می‌پرسی که ، « آمریکایی ها » چه‌کاره هستند ؟ تو به من بگو ، « صهیونیست‌ها » چه‌کاره هستند ؟ تا من به تو بگویم؛ « آمریکایی‌ها » چه‌کاره هستند ؟ !

 

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 10   آبان ماه  1395   31Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

ناموس پرستی از دیدِ «سمت نو»

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

ناموس پرستی از دیدِ «سمت نو»

در تاریخ 9 آبان ماه 1395 خورشیدی 4 تن از نسوانِ شبکه ی manoto در برنامه ی «سمت نو» پیرامون مسائلی چند اظهار نظر
می کردند!

نوبت به «گل شیفته ی فراهانی» رسید که برخی از ایرانیان با حرکات او موافق نیستند و نگران هستند که ناموس ایرانیان در خارج از کشور در جلوی دوربین های سینمایی مورد هتک حرمت قرار می گیرد!

این مجریانِ «سمت نو» با طرح جمله ای سعی کردند تا عمل «گل شیفته» را توجیه کنند! و آن اینکه؛ «کسی که مالکیت بدن خود را ندارد، آزاد نیست!»

از این نسوان محترم سؤال می کنم که آیا دوست دارید که با فرزندان شما چنین رفتاری کنند؟! یعنی ایشان را مورد
سوء استفاده ی سکسی قرار دهند؟!

اگر دوست ندارید، که نشان از نجابت و افزایش شرف و شعور شماست. و اگر دوست دارید که به فرزندان شما ستم روا دارند. دیگر چه بگویم!

اصلاً کسی مالک خودش نیست! این یک خیال باطل است. مالِک هر کس خالِق اوست. «ذات باری» هر آنچه که می پسندد،
لازم الاجراست.

اگر برخلاف رضای «خالق یکتا» عمل کنیم، همه چیزمان را از دست خواهیم داد.

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 10   آبان ماه  1395   31Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

بررسی «معنویت» در «پرگار» بخش دوم

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

بررسی «معنویت» در «پرگار» بخش دوم

در تاریخ سوم آبان ماه 1395 خورشیدی شاهد پخش بخش دوم بررسی «معنویت» در برنامه ی «پرگارِ» bbc با اجرای
«داریوش کریمی» بودم.

در این برنامه مطالب نادرستی مطرح شد که بدینوسیله بدانها اشاره می شود؛

«مهدی خلج» به شکلی واضح و آشکار اعتراف به «یکتا پرست» نبودن کرد!

وی گفت؛ «تمام چیز ها مثل ادیان و معنویت و هنر اختراع بشر هستند!»

آن وقت «داریوش کریمی» از «مهدی خلج» در مورد «معنویت دینی» سؤال می کند! بسیار عجیب است!

سپس «داریوش کریمی» از قول برخی از هنرمندان گفت؛ «تجربه ی هنری با تجربه ی معنوی خیلی شباهت دارند!»

البتّه شباهتشان مثل شباهت «خَرمُهره» و «سنگ جواهر» است!

پاسخ به این سؤالِ «داریوش کریمی» که آیا «هنر» می تواند «معنویت» ساز باشد؟ چنین است.

«هنر» اساساً ضد معنویت و ضد توحید است! «هنر» توجّه آدمی را از «خالق یکتا» منصرف و منحرف می سازد!

در معنویتِ غیر دینیِ مُدعای «مهدی خلج» و امثالُهم «ایمان» بلاتکلیف می ماند! مرجعِ «ایمان» و خودِ «ایمان» در معنویت
غیر دینیِ ادّعایی مبهم است!

بدون تمسّک به « حَبلِ الله المَتین » ، «معنویت» یک فریب عظیم از سوی «ابلیس لعین» است.

(« حَبلِ الله المَتین » یعنی «قرآنِ مجید» و عترتِ «رسول اکرم» صلّی الله علیه و آله وسلّم)

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 10   آبان ماه  1395   31Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

روی حرف «سازمان بهداشت جهانی» حرف نزنید!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب


                                         

روی حرف «سازمان بهداشت جهانی» حرف نزنید!

«حسام نوذری» کارشناس بیولوژیست که میهمانِ برنامه ی نگاهِ « علیرضا میبدی » مورخ 7 آبان ماه 1395 خورشیدی بود. در این برنامه اظهار نظرهای شگفت‌انگیزی کرد! 

وی گفت ؛ « که تنها شیوه ی مورد اعتماد در « صنعت درمان »شیوه ی رایج است و شیوه‌هایی چون «طب سوزنی» ،
«انرژی درمانی» ، « هومیوپاتی » (شبیه‌ درمانی) ، « طب گیاهی » ، « طب آیورودا » و امثالهم کلاهبرداری هستند ! »

« حسام جان » اگر خبر نداری ، خبر دارت کنم که بیش از 10 سال است که سازمان «بهداشت جهانی» وابسته به
«سازمان ملل متّحد » با این استدلال که تمامی آحادِ آدمی بر روی زمین توان مالیِ درمان از طریق «پزشکی رایج» را ندارند و بهتر است تا از طریق امکان‌پذیرترین شیوه‌ها اقدام کنند تا جان بِدَر برند، اقدام به تأیید و ترویج طب سنّتیِ مناطقی چون «چین»، «هند»، «ایران» ، «مصر» ، «روسیه» و «سرخ پوستان آمریکا» کرد .

لذا در بسیاری از دانشکده‌های پزشکی در کشورهای مذکور پزشکان فارغ‌التحصیل می‌توانند فوق تخصّص خود را در آن رشته ی «طب سنّتی » موطنِ خود بگذرانند و مدرک لازم را دریافت دارند.

با اجازه ی شما اینجانب این دوره‌ها را در کنار دانشجویان فارغ‌التحصیل مذکور گذرانده و مدارک قبولی را در امتحانات دریافت کرده ام. لیکن در پای مدارک مذکور نوشته‌اند که مُجاز به درمان بیماران نیستم ! البتّه این امر ، منطقی است چون پزشکان مجاز هستند و کُد نظام پزشکی دارند.

لذا محکوم کردن شیوه‌های درمانیِ مورد توجّه ، استفاده و عنایتِ میلیون‌ها نفر آن هم شیوه‌های مورد تأیید و حمایت
«سازمان بهداشت جهانی» امری پسندیده و معقول به نظر نمی‌رسد .

« ملکه سالمند بریتانیا » هرگز از شیوه‌های رایج پزشکی استفاده نمی‌کند و پزشک هومیوپاتِ مخصوص دارد!

درست است که درآمد صنعتِ پزشکی و درمان و تجارت دارو در جهان مقام اوّل را دارد و به نوعی در اختیار «صهیونیست‌ها » و یهودیانِ وابسته است . لیکن حمایت بی‌چون و چرا از این تجارتِ انحصاری که مراقب است تا هرنوع رقیبی را سرکوب و منکوب سازد به «حامیِ بی‌چون و چرا » اتّهامات عدیده‌ای را وارد می‌سازد !

امیدوارم حسام جانِ عزیز جامع‌الاطراف تر به عالَمِ علم و دانش و شیوه‌های گوناگونِ بخش «پراگماتیسمی» آن بنگرد و در دام تبلیغات تجاریِ بی‌رحمانه ی انحصارطلبان آن نیافتد!    

              

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 8   آبان ماه  1395   29Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

پاسخ « نامه ای از « لندن »  تکراری! (کوکو سبزی)»    نامه ای از « تهران » به نامه ای از « لندن »

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

پاسخ « نامه ای از « لندن »  تکراری! (کوکو سبزی)»  

نامه ای از « تهران » به نامه ای از « لندن »

پس از پایانِ دهمین سالگرد نامه‌ای از « لندن » هفته ی بعد در تاریخ جمعه 7 آبان‌ماه 1395 خورشیدی در برنامه ی صبحگاهی رادیو bbc نوار تکرارِ نامه ی «کوکو سبزی » پخش شد.

نامه ی تکراری هم «جواب» ندارد!   

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 8   آبان ماه  1395   29Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

17 شهر قفقاز

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

17 شهر قفقاز

در پنجره رو به خانه پدری مورخ 7 آبان ماه 1395 خورشیدی «سیّد علیرضا نوری زاده» گفت؛ «17 شهر قفقاز را امروز نمی توانیم مدّعی باشیم!»

این چه سخن نادرستی است؟!

قرار داد واگذاری 99 ساله بوده و هم اکنون بیش از 30 سال از تحویل و بازگشت آن شهر ها سپری شده است. و در شرایطی متفاوت از اوضاع کنونی کشور بر اساس مرام وطن پرستی و احترام به معاهدات بین المللی حق به حقدار خواهد رسید (انشاء الله)

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 8   آبان ماه  1395   29Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

«ماشین هفته»

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

«ماشین هفته»

تذکّری مفید جهت برنامه ی «ماشین هفته» که از شبکه ی فارسی زبان VOA پخش می شود.

در نمایش و ادای توضیحاتِ گوینده پیرامونِ اجزای خودرو های شیک و آخرین سیستم از کلمه ی «نشیمنگاه» جهت معرفی حالتِ صندلی ها استفاده شده که غلط است!

برای حیوانات «نشیمنگاه» و برای آدمیان «نشستنگاه» به کار می رود.

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 8   آبان ماه  1395   29Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

البرزِ برفی!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

البرزِ برفی!

در برنامه صبحگاهی رادیو bbc مورخ 5 آبان ماه 1395 خورشیدی گوینده ی محترم و شادِ برنامه «علی همدانی» اشاره به دریافت عکس جدیدی از سلسله جبالِ البرز کرد که از زاویه ی «تهران» تهیه شده بود و گفت؛ «در این تصویر که روز گذشته ارسال شده است دامنه ی برفی کوه های البرز مشاهده می شود!»

داداش علی، معمولاً در ابتدای بارش برف قلّه ها برفی می شوند نه دامنه!

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 7   آبان ماه  1395   28Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

پاسخ به درخواست «مسعود جان»

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

پاسخ به درخواست «مسعود جان»

«مسعود اسد اللّهی» در برنامه «یکی بود یکی نبود» مورخ 5 آبان ماه 1395 خورشیدی به طرح مطالبی پرداخت که بدینوسیله بدان مطالب پاسخ مقتضی داده می شود؛

آن به قول خودت داستانک شامل 4 شمع که نام های «صلح» و «ایمان» و «عشق» و «امید» را یدک می کشیدند در عین جالب بودن از روابط منطق ذهنی تُهی بود!

«امید» مقدم بر «ایمان» است. یعنی این «ایمان» است که نمی گذارد نور «امید» در دلِ آدمیان خاموش شود! بدون «ایمان»، «امید» معنایی نخواهد داشت.

گوینده ی «داستانک» اصلاً مفهوم «ایمان» را درک نکرده است!

«امید» به چی؟ «امید» به آنچه که «ایمان» داریم.

کنایه به برخی زدی که شاید بگویند؛ موضوعِ آن قاری خاطی کار صهیونیست ها باشد!

«مسعود جان» چاپ تصویر وی بر روی مجلّه ی «پِلی بوی» (Play Boy) که دیگر کار صهیونیست ها هست! چون تمامی انتشارات معروف و جنجالی در یَدِ قدرتِ ایشان است!

چون از اسب سواری و نگهداری اسب مطّلع هستم. لازم است که بگویم آن اسبِ چند میلیون دلاری به واسطه ی
«عَدَم دسترسی» اِقدام به آن حرکت ناشایست کرده است! (البتّه در مورد حیوانات غیر متعارف است نه ناشایست!) صاحبان اَبلهِ این اسبِ نازنین باید آن اسب را جهت کشش آماده می کردند و مادیانِ مناسبی را برای او فراهم می ساختند.

تعجّب می کنم که چگونه اسب چند میلیون دلاری را در کنار اسب دیگر قرار داده اند! این از محالات است!

در مورد آن تصویرِ ساختگی که عبارتِ «هیچ دارویی چون صیغه شهوت را درمان نمی کند» باید بگویم که، جعلی است و انتسابِ آن به مولی الموحّدین علی علیه السّلام خلاف است.

لیکن این جمله از ایشان صادق و مأثور است که؛ «ناپسندترین عمل حلال در نزد من «صیغه کردن» است.» چون کِثرت این فعل از جوانمردی افراد می کاهد.

در خصوص «بهشت» و «دوزخ» و «تکلیف» و «توبه» مفصّل برایت نوشته بودم! شاید فراموش کرده ای!

الحمدُ لله از پیش پاسخ ها را فرا گرفته ام. « لا يُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها » «آیه ی 286 سوره بقره» پروردگار متعال خارج از استطاعت افراد از ایشان تکلیفی نمی خواهد که انجام دهند. هر کس به اندازه ی توان و فهمش تکلیف دارد که باید انجام دهد.

تمامی افراد در هر رتبه ای که باشند و در هر شرایطی که تا آستانه ی قبض روح قرار بگیرند، دارای حقیقتی هستند که در پیشگاه الهی معلوم و آشکار است. پس از موت مراحل اِستکمال و رفع اِشکال و عقب ماندگی ها برای افراد مختلف در رتبه های گوناگون محقّق می شود تا در صحرای محشر و آستانه ی قیامت کبری موقعیّتِ اُخرویِ هر فرد مشخّص و معیّن شود.

سختی های عالَمِ برزخ جهت پاک کردن افراد از آلودگی هاست و هر آینه بار بسیار سنگین باشد و شخص وارد جهنم شود. بلافاصله پس از تطهیر با لطف الهی واردِ بهشت می شود!

اگر «ایمان» آدمی به «خالق یکتا» کامل باشد، متوجّه می شود که «ذات باری» همه را پس از گذراندن از فیلتر های پاک کننده وارد «بهشت» می کند. (چند بهشت و چند دوزخ نداریم)

خیلی چیز ها را خداوند متعال در اختیار آدمی گذاشته تا آدمی مابین استفاده ی سالم و سوء استفاده، مقام مثبت و منفی پیدا کُنَد و به کمال برسَد.

وقتی که گفتی در غرب اندازه نگه می دارند به یادم آمد که یک مثال سینمایی برایت بیاورم چون اهل سینما هستی! فیلم های اَکشن پلیسی یا درگیری تبهکاران در غرب را مشاهده کرده ای که چگونه آدمی را میخکوب می کند. ولی همان فیلم ها در «ایران» و محصولِ ساختِ ایران آن هیجانِ لازم را ندارد! نشان از قوّت و قدرت تبهکاری ها در غرب نسبت به «ایران»

اشاره کردی که در گذشته تغییری در این عبارت داده بودی که؛ «از دیو و دَد ملولَم و حیوانم آرزوست» مگر نمی دانی که
«دیو و دَد» همان حیوان وحشی است و آن انسان هم «انسانِ کامل» است که از «ملائک» بالاتر می رود.

پس انسانم آرزوست یعنی انسانِ واقعی و کامل و شایسته!

کلیپ آن بانوی ویولُن نواز را پخش کردی که با نواختنِ خود گاو ها را به سمت خویش جلب کرده بود! دوربین هم ماتحت گاو ها را نمایش داد! عجب مستند هنریِ پورنویِ پُست مدرنی! به تو و تهیه کننده ی محترم تبریک می گویم!

راستی در منطق برای اثبات مطلبی از مافوق برای مادون استفاده می شود و حال آنکه خوش آمدِ گاو ها (حیوانات) نمی تواند دلیلی برای مفید بودن آن موضوع جهت آدمیان باشد! و موجب تحقیر آدمیان می شود!

«قُربتً اِلی الله یادِت نَرِه»

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 7   آبان ماه  1395   28Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

پاسخ « پایان دهه! آغاز چی؟ »    نامه ای از « تهران » به نامه ای از « لندن »

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

پاسخ « پایان دهه! آغاز چی؟ »  

نامه ای از « تهران » به نامه ای از « لندن »

پس از سلام و عرض تبریک به استاد « علیزاده طوسی » جهت ورود به یازدهمین سالگشت « نامه‌ای از لندن » در bbc فارسی و سپری ساختنِ افتخارآمیز 10 سالِ پیاپی از پخش رادیویی و هفتگی « نامه‌ای از لندن » به قلم و بیانِ « استاد علیزاده طوسی » .

انشاءالله تعالی به حول و قوّه ی الهی تا وقت معلوم (امیدوارم چندین دهه ) در صحّت و سلامت و عزّت برقرار بوده تا مستمعینِ « نامه‌ای از لندن » مستفید و محظوظ شوند .

از درگاه احدیّت استدعا دارد تا به تلافیِ سالیان دراز شاهدِ « ندانمکاری‌ » ها و « کجروی‌ » ها و ایضاً « حواس‌پرتی » های بشری، به استاد عزیز و این حقیر توفیق درک محضر اَقدس « قائم آل محمّد » صلّی‌الله علیه و آله وسلّم را عنایت فرماید تا منُقلب و مسرور شویم . 

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 4   آبان ماه  1395   25Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

با طلا باید نوشت!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

با طلا باید نوشت!

در تاریخ اوّلِ آبان ماه 1395 خورشیدی بعد از اذان مغرب به سیمای 4 نگاه می کردم. عبارتی بر صفحه ی تلوزیون تحت عنوانِ «با طلا باید نوشت» ظاهر شد!

آن عبارت چنین بود؛ «آسایش آدمی در زندان کردنِ زبانِ اوست»!

چه عبارت ابلهانه ای!

تعطیل کردنِ یک سیستم ارتباطی خداداد، کفرانِ نعمت است!

کنترلش معقول است و نه مبحوس کردنش!

بار اِلها، میراث فرهنگی ما را از گزند جاهلان و فتنه گران مصون بدار.

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 2   آبان ماه  1395   23Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

حامی و مدافعِ ایرانیِ «ترامپ»!

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

حامی و مدافعِ ایرانیِ «ترامپ»!

«جمشید چالنگی» در برنامه ی «تفسیر خبر» خود به تاریخ 28 مهر ماه 1395 خورشیدی از «محمد رضا حمزه پور» که سوابق همکاری وی با «وزارت دفاع امریکا»! و «وزارت امور خارجه امریکا»! مطرح شد، از طریق اِسکایپ دعوت به عمل آورد.

در این برنامه مشارٌالیه را حامی «دانل ترامپ» و مدیر «نهاد ایرانیانِ امریکایی وطن دوست» معرفی کردند!

وی مدّعی بود که 3 بار «ترامپ» را ملاقات کرده است و «ترامپ» به او اجازه داده تا 10 دقیقه در کمپین انتخاباتی او سخنرانی کُنَد.

سپس وی گفت؛ «آقای «حسین اوباما» تو با انگشت ملّت بیسواد (رنگین پوست) «امریکا» به ریاست جمهوری امریکا
رسیده ای.» (نشان از نژاد پرستی او!)

در ادامه گفت؛ «هر چه «محمّد و فاطمه و حسن» است، بمب گذار از آب در آمده است!»

گویی نام خودش «محمدرضا» نیست!

عجب معجونِ متناسبی است برای «ترامپ»!

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 30   مهرماه  1395   21Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

پاسخ « یادی از مخترع سنجاق قفلی »    نامه ای از « تهران » به نامه ای از « لندن »

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

 

پاسخ « یادی از مخترع سنجاق قفلی »  

نامه ای از « تهران » به نامه ای از « لندن »

با سلام و عرض ارادت خدمتِ استاد «علیزاده طوسی»

نامه ی 519 از آن استاد عزیز را خوانده ، به نکاتی چند از آن نامه ی شریف اشاره می‌شود ؛

وقتی استاد گرامی به معجزه ی « موسی علیه‌السّلام » در این نامه اشاره کردند و سپس به سراغ باب دوم از انجیل یوحنّا رفته ، چنین نقل می‌کنند که ؛ در یک مجلس عروسی شراب تمام می‌شود و مادر گرامی حضرت «مسیح» علیهم‌السّلام از پسرش « مسیح» علیه السّلام می‌خواهد تا این مشکل برطرف شود!

در نتیجه به معجزه ی « عیسی بن مریم » علیه السّلام آب های آن شش قدح سنگی بزرگ شراب می‌شوند!

همه ی عالم و آدم می‌دانند که یکی از ثمراتِ نوشیدن شراب، زایل شدن عقل است. و محال است که « ذات باری » چنین تبدیل شومی را به دست پیامبر پاک و عاری از خطای خود با نام «معجزه» انجام دهد!

یعنی نَقل این واقعه از تحریف های آشکار در اَناجیل است.

در مورد کرامتِ قدّیس «جوزپه» (Giuseppe) از اهالی «کوپر تینو» (Copertino) «قرن 17 میلادی» هم که به هنگام جذبه، جَست می زد و در هوا می رقصید. شواهد امروزی از اهل مدیتیشن گواه زنده ای بر این کرامت «جوزپه» است. (یعنی امکان پذیر است.)

البتّه عقلاً بیانِ «شیخ عطّار» درباره ی «بایزید بسطامی» که در شکم مادر لقمه های مشکوک را از طریق وادار کردن مادر به استفراغ دفع می کرد، به واسطه ی کراماتِ وی پس از تولّد صحیح به نظر می رسد.

لیکن معجزه خواندن و ایضاً کرامت دانستنِ اختراعِ «سنجاق قفلی» توسط «والتر هانت» (Walter Hunt) مکانیک و مخترع فقیر امریکایی در 167 سال پیش کمی لایتچسبک است!

چرا اختراعات بشری را معجزه نمی نامیم؟ چون حاصل آزمایشات و تجربیات و آزمون و خطاهای فراوان هستند. یعنی دفعی و خارق العاده نیستند و دارای مقدمات، ذی المقدمه و عملیات نهایی هستند. و در ضمن به مراقبه و محاسبه ی فراوان نیازمند هستند! لیکن معجزات به شکل «کُن فیکونی» پدید می آید.

استاد عزیز، معجزات الهی کاستی نگرفته است. اتفاقا روز افزون است.عدم درک معجزات الهی در عصر حاضر به واسطه ی دوری آدمی از «توحید» و گرایش او به «ما سوی الله» است!

همانطور که استاد عزیز به خوبی مطّلع هستند عبارتِ؛ «اِنَّ الصانِعُ یُحِبُّ الصّانعین» از چند جهت غلط است.

اوّل آنکه به پیروی از مَثَلِ «القاص لا یُحِبُّ القاص» که قصّه گو قصّه گو را دوست نمی دارد. «صانع» هم ممکن است، «صانع» یا «صانعین» دیگر را دوست ندارد!

از لحاظ «صرف و نحو» عربی و علم بلاغت قرآنی لازم است که لطف و محبّت از سوی «الله» جلّ جلاله باشد و مورد لطف و محبّت «الله» خوی جمیل و پسندیده ی مرضی رضای خدا. مانند: توّابین، مؤمنین، محسنین، متوکّلین، صابرین، صالحین، صادقین، متّقین ...

«اِنَّ اللهَ یُحِبُّ توّابین»

 

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 30   مهرماه  1395   21Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"

 

قُربَتً اِلَی الله

هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

                 نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

«قُربَتً اِلَی الله»

در برنامه ی «یکی بود یکی نبود» مورخ 28 مهر ماه 1395 خورشیدی «مسعود اسد الّلهی» به مطالبی اشاره کرد که بدینوسیله جهت انجام وظیفه ی مشروع و ادای تکالیف الهیِ محتوم بدانها پاسخ داده می شود ؛

«مسعود جان» درست است که به بسیاری از دوستانِ «ایران فردایی» و سایرین در شبکه های دیگر، با ملاطفت و مهربانی سخن می گویم و از بیان لَیِّن استفاده می کنم. لیکن حسابِ تو و «سیّد علیرضا نوری زاده» از همه جداست!

من با شما دو نفر حداقل در مقاطع زمانی عدیده (کودکی) یا هم محل بوده ام یا هم مدرسه و یا همشهری و ایضاً هم وطن! قصدمان هم بهبودِ اوضاع مُلک و ملّت است. لیکن راهمان از هم جداست!

از ابتدای کار سعی داشتم که شما را دعوت به مودّت و همکاری کنم. لیکن «وسواس خنّاس» نگذاشتند که این اتّحاد امکان پذیر شود!

مرا اهل سفسطه و مغلطه دانستی! اِشکالی ندارد. یقین اَسنادِ اِثباتِ این اتّهامِ تو به من در وبلاگِ Positiveknowledge.blogfa.com موجود است.

آنجا که پیشنهاد همکاری در جهت جلوگیری از فاجعه ی قریب الوقوع در ایران، منطقه و سایر نقاط جهان، حتی اروپا و امریکا را دادم. مرا مسخره کردید و گفتید؛ «فلان دختر در فلان دانشگاه «امریکا» تحصیل می کند و با چند زبان آشنایی دارد!»
(افسوس و صد افسوس ...)

اکنون یکی از «اسرار» این عملیاتِ ارشادی را آشکار می کنم که از سردرگُمی خارج شوید!

«ذات باری» به هیچ وجه خارج از دایره ی اِتمام حجّت کسی را مجازات یا تأدیب نمی فرماید! اگر قرار باشد که تأدیب نهایی در سرتاسر جهان به وقوع بپیوندد. لازم است تا برای تمامی نفوس عدیده متناسب با لیاقت و کفایتشان، ارسالِ هدایتِ حقّه صورت پذیرد.

یعنی ارسال آگاهی و اِنذار از خطا بطور کامل محقّق شود تا ابزار تصمیم گیری برای همگان فراهم بوده باشد. آنگاه پس از انتخابِ افراد، تقدیر آتیِ ایشان بر پا خواهد شد!

حالا متوجّه شدی که این کارِ ریاضت گونه ی این حقیر از چه بابت است؟!

حتماً از کودکی به یاد داری که در تمامی عبادات و اَعمال یومیّه سفارش به «قربتً الی الله» می شدیم. «نماز» قربتً الی الله. «روزه» قربتً الی الله. «اَعمال خیر» قربتً الی الله. «جهاد» قربتً الی الله. «امر به معروف و نهی از منکر» قربتً الی الله ...

هر آینه اَعمالِ ما فی الجمله «قربتً الی الله» نباشد. یعنی جهت کسب رضای «یگانه ی هستی» نبوده باشد. آن اَعمال باطل خواهد شد!

حالا اگر بخواهم به سفارش و پیشنهاد تو عمل کنم، تمامی زحماتمان باطل می شود!

دیگر لازم نیست که بگویی «ف» تا من بگویم «فرح زاد»! چون از ابتدا پیامِ نجات میهن و سایر بلاد را داده ام که گوش شنوایی پیدا نشُد!

در مورد خطا هایی را که با زحمت بسیار از اینسو و آنسو جمع کرده، پخش کردی باید بگویم که؛ «مگر کار مسلمانِ خاطی مورد تأیید است؟ همه امتحان می دهند. شنونده و بیننده باید عاقل باشد. به قول «لقمان حکیم» که از او پرسیدند؛ «ادب از که آموختی؟» پاسخ داد؛ «از بی ادبان»، باید توجّه کرد. «انشاء الله» که این بیانِ اَخیر «سفسطه و مغلطه» نیست!»

قبل از اِعلانِ «مسعود جانِ دلبندم» پیرامون آن «قاریِ خاطی»، شبکه ی VOA از طریق برنامه ی «صفحه ی آخر» با اجرای
«مهدی فلاحتی»، مطلب مذکور را در بوق و کرنا کرده بود!

جواب مقتضی هم بدان برنامه داده شد که به تاریخ 23 مهر ماه 1395 خورشیدی در همین وبلاگ موجود است. (می تواند آن «قاری خاطی» در کودکی آسیب دیده، درمان نشده باشد و بیماری روانی وی به مرور از یک مفعول، یک فاعل ساخته باشد!)

«ابلیس لعین» به سُراغ بهترین ها می رود تا زحمت وسوسه ی او ثمرات بیشتری به ارمغان آوَرَد! البتّه همه ی ما به
«جهاد اکبر» یعنی جهادِ با نفس توصیه شده ایم و این مهمّ علی الدّوام است.

به خودم و خودت و سایرین حتی آن «قاری خاطی» و امثالهُم می گویم که؛

«شکر نعمت، نعمتت افزون کند               کفر نعمت از کفَت بیرون کند

                     لطف  حـق  با  تو  مُدارا  ها  کُنَد               چونکه  از حد  بگذرد  رسوا کُنَد!     «گلستان سعدی»

در مورد پذیرایی از سگ ها در ترکیه باید بگویم که؛ «خوش بُوَد گَر مَحک تجربه آید به میان!» صداقت در اِعمالِ محبّت به این «زبان بسته ها» آنجا هویدا می شود که محکِ «جنگ و قحطی» آید به میان! در آن شرایط همین پروار شده های زبان بسته، توسط حامیان فعلی سلّاخی و مصرف می شوند!

پس لازم است به شکلی مدبّرانه با این فتنه ی «ابلیس لعین» یعنی «وسوسه ی بهترین ها» مقابله کرد که تالی فاسد هم نداشته باشد. یعنی اشاعه ی فساد هم نشود. (اندازه نگهدار که اندازه نکوست!)

برای همین است که در دستورات دین «جهاد با نفس» اَفضل است. و در ابتدای تعلیم و تعلّم، تزکیه قرار دارد و پس از یادگیری «حکمت» است که دانش بشری را ثمر بخش خواهد کرد. (یُزکّیهم و یُعَلِّمُهُمُ الکتاب و الحِکمه)

این 1000 سال جلو بودن کجاست؟! لطفاً بفرمائید تا بفهمیم؟ اگر اجازه بدهند تا بر اساس میراث فرهنگی سالم و پویای خودمان عمل کنیم و یا اینکه به اتّفاق عمل کنیم، آنگاه هم گام با نجات جهانیان از نابودی قریب الوقوع، حقایق این آشفته بازار هم آشکار خواهد شد!

استفاده از «اِل چِ» جهت تحریک جوانان ایرانی به قیام در حال حاضر کارگر نخواهد بود! چرا که، «اِل چِ» مبارزاتش ضد امپریالیستی بود و متأسّفانه در «امریکای لاتین» با نامردی خفه شد! فقط از میراثِ «اِل چِ» بدون توجّه به جوانمردی او، قَتّال بودن را لاتینی های امریکای جنوبی به ارث برده اند! بدون اینکه هدفِ پاک و مقدّسی را دنبال کنند و در نهایت به سمت «امریکای شمالی» چون ملخِ گرسنه حمله ور خواهند شد و در این هرج و مرجِ دهشتناک، یانکی های بی رحم، فوج فوج از آنان خواهند کشت!

در این فاجعه دیوار «ترامپ» هم بی فایده است! دیگر خیلی دیر است!

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                    "گلستان سعدی"                                                 2   آبان ماه  1395   23Oct  2016

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"