در پاسخ به برنامه ی (مدرنیته ، ایران) (جلسه ی بیست و سوم – پاسخ هفدهم)
هو الحقّ
«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره» «درد دلِ تمدّن ها!»
به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»
گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه رو کُنی سیرِ جهان در آینه ی رویِ او کُنی
خاک سیه مباش که کس بر نگیردَت آیینه شو که خدمتِ آن ماهرو کُنی «سایه»
راستی کن که راستان رستند در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»
شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند کُـفر نعمت از کـفَت بیرون کـند
لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند
نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب چشماتو باز کن ندهندت فریب
در پاسخ به برنامه ی (مدرنیته ، ایران)
(جلسه ی بیست و سوم – پاسخ هفدهم)
«محمّد حسین صدیق یزدچی» در این برنامه مورخ 22 مهر ماه 1396 خورشیدی شرحی از روشن فکرانِ نویسنده در دوره ی مربوط به پیش از انقلاب اسلامی 1357 خورشیدی شامل دوره ی «پهلوی اوّل» تا 1320 که سلطنت «پهلوی دوم» آغاز شد و معرّفی
«اصحاب ربعه» و «اصحاب سبعه» و اشاره به اینکه روشنفکران این دوران اسیر «بورژواری» و «سیاست زدگی» بوده اند!
لذا وقت خود را مصروف شخصیّت سازیِ سیاسی اجتماعیِ مردم نکردند!
سؤال مهم از «موسیو یزدچی» اینجاست که آیا روشنفکران دینی از آن نوع که حکیم بوده، در امور کشور و مردم خود مفید فایده بوده اند و هستند را در کجای تحلیل های خود قرار می دهند؟!
چرا که اگر تاکنون آنان را شناسایی نکرده و تأثیر حرکاتشان را در جامعه ی ایرانی کشف نکرده باشند، در انتهایِ تلاش های علمی فلسفی خود به بی راهه رفته، در نتیجه اوقات خود و مخاطبان برنامه تلف خواهد شد!
گاوان و خران بار بردار www.facebook.com/positiveknowledge14 اهل قلم و اهل فلسفه
به زآدمیان مردم آزار Positiveknowledge.blogfa.com مهرداد رضوی "گلستان سعدی" 25 مهر ماه 1396 17Oct 2017
همی میرَدَت عیسی از لاغری تو در بند آنی که خر پروری! "بوستان سعدی"