در پاسخ به برنامه ی (مدرنیته ، ایران) (جلسه ی بیست و هفتم – پاسخ بیستم)
هو الحقّ
«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره» «درد دلِ تمدّن ها!»
به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»
گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه رو کُنی سیرِ جهان در آینه ی رویِ او کُنی
خاک سیه مباش که کس بر نگیردَت آیینه شو که خدمتِ آن ماهرو کُنی «سایه»
راستی کن که راستان رستند در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»
شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند کُـفر نعمت از کـفَت بیرون کـند
لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند
نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب چشماتو باز کن ندهندت فریب
در پاسخ به برنامه ی (مدرنیته ، ایران)
(جلسه ی بیست و هفتم – پاسخ بیستم)
اکنون به نقد بیستم از برنامه ی (مدرنیته، ایران) جلسه ی 27 اشاره می کنیم؛
«محمّد حسین صدیق یزدچی» در این جلسه می خواهد سنگ بنای هدایت نسل های آتی را (به قول خودش) پی اَفکَنَد! و سپس می گوید؛ «ولی آینده و فردا متعلّق به ما نیست!»
چقدر جهان بینی این فقیر ناقص است! آینده متعلّق به ما نیست یعنی چه؟! مگر نسل های آتی آینده ی ما و شما نیستند؟! شاید آینده را در خوردن و تخلیه کردن و چندکار دیگر و سپس مُردن می دانید؟!
اگر موحّد بودید تأیید می کردید که ارتباط و ارسالِ خوبی ها و بدی ها مابین سه نسل پیشین، حاضر و آتی علی الدّوام است. یعنی این سه وضعیّت برای یکدیگر، مطالب نیک و بد ارسال یا به یادگار می نهند!
هر کس که بمیرد، فردایی جاویدان دارد و از «عالَم فانی» می شود که مراسلاتی برای «عالَم باقی» گسیل داده شود!
(چه خوب و چه بد!)
«موسیو یزدچی» عنایت بفرمایند که تمامیِ تلاش ها در این جهان به واسطه ی تأثیراتِ عمیقِ حرکات در سه نسلِ پیشین، حاضر و آتی است.
«موسیو یزدچی» از قرار معلوم مطالعات کافی در مورد «تمدّن اسلامی» ندارند و تنها بر اخبار مسموم و ساختگیِ تبلیغات سوء متّکی هستند! (زشت است اگر بخواهم به ایشان اتّهام سوء نیّت بزنم!)
ایشان ارزش های «دینی» را با مختصّاتِ انجماد، بسته و غیر متحرّک مورد اشاره قرار داد! حداقل یک سَری به
«تاریخ فلسفه ی اسلامی» اگر بزنیم در قضاوت خود عاری از خطا خواهیم شد!
«زن» می تواند در چهار چوب خانه بر تمامی ارکان کشور از طریق مدیریّت مادرانه و زنانه و تربیت پایه مسلّط شود و راه آن مشخص شده است. حتّی عُقلای سیاسی هر سرزمین به دور از حضور در صحنه، امور را اداره می کنند!
این طرح «موسیو یزدچی» که دیکته شده ی مدرنیته ی رفوزه شده است، در حقیقت می خواهد کیان خانواده را متلاشی کُنَد!
«موسیو یزدچی» به کتاب «جامعه ی باز و دشمنانش» نوشته ی «کارل پوپر» فیلسوف بریتانیایی اشاره می کند که چگونه جوامع «مغرب زمینی» باز هستند و جوامع «اسلامی» بسته!
«موسیو یزدچی» را به همان اصلِ «ابطال پذیریِ» «کارل پوپر» حواله می دهم تا متوجّه شوند که مطالب جدیدِ منطقی، صحیح و معنادار می تواند موجب اِبطال مطالبِ غیر توحیدیِ پیشین شود. یعنی آن ها را منسوخ کُنَد. البتّه کثرت نمایش ابطال پذیری در علوم تجربی و تکنیکی بیشتر است.
اکنون «مدرنیته ی غربی» منسوخ شده است! به دلایل میلیاردی! از جمله نابودی نسل، مشکلات عفّت عمومی، گسترش
تباهی ها، توسعه ی ظلم و ستمِ همه جانبه، شدّت نا امنی، بحران اقتصادی جهانی و بسیاری دیگر از عوارضِ شیطانیِ مدرنیته ی مغرب زمینی است.
حال آنکه «مدرنیته ی اسلامی» بر اساس مجوّز الهی جامعه ی بشری را بدون خساراتِ تجربیِ پیشین هدایت خواهد فرمود1
«موسیو یزدچی» هنوز از فسیلِ «کسروی» و «صادق هدایت» دست برنمی دارد! آنان از بی سوادی و غرض ورزی سفسطه کرده اند و پاسخ منطقی ایشان واضح و مبرهن است.
«موسیو یزدچی» در انتهای مطالب خود از واژه ی «رضا خان زدایی» پس از شهریور 1320 خورشیدی سخن به میان آورد!
چرا «رضا پالانیِ» ستمگر و زورگو را که برای انجام اهداف «بریتانیا» بر سر کار آوردند، اینقدر بزرگ می کنید؟! تمامی کار ها را مهره های چیده شده که از قبل در اروپا تحصیل کرده بودند به انجام رساندند.
نمی خواهم به دلایل حرکات عمدیِ ضد «اسلام» در آن بیست سال سلطنت «پهلوی اوّل» اشاره کنم! چون امری سیاسی است که فهم آن عوام را نشاید! شما هم در صورت اطلاع قطعاً صلاح نمی دانید که به شکل عمومی مطرح شود! (تالی فاسد دارد.)
سعی کنید از طریق اندیشه ی فلسفی مطالب نوین را جایگزینِ مطالب بی آبرو شده ی فاسدِ قبلی کنید!
با «اسلام» دشمنی نکنید! پیروز نخواهید شد!
گاوان و خران بار بردار www.facebook.com/positiveknowledge14 اهل قلم و اهل فلسفه
به زآدمیان مردم آزار Positiveknowledge.blogfa.com مهرداد رضوی "گلستان سعدی" 25 آبان ماه 1396 16Nov 2017
همی میرَدَت عیسی از لاغری تو در بند آنی که خر پروری! "بوستان سعدی"