هو الحقّ

«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره»                       «درد دلِ تمدّن ها!»

به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند       جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»

گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه  رو  کُنی       سیرِ   جهان  در  آینه ی  رویِ  او  کُنی

خاک سیه مباش که کس بر  نگیردَت       آیینه شو  که خدمتِ آن  ماهرو  کُنی «سایه»

راستی کن که راستان رستند             در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»

شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند                   کُـفر نعمت از کـفَت  بیرون کـند

لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد                  چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند

نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب                        چشماتو باز کن ندهندت فریب

                                                                                                     

سخنی نسنجیده از یک مبارزِ سرگردان و ضد دین!

در برنامه ی «کوچ ایرانیان» مورخ 27 اسفند ماه 1396 خورشیدی «علی لیمونادی» در «لُس آنجلس» به سراغ تنی چند از کاسبانِ ایرانی رفت و به کتاب فروشی «کیخسرو بهروز» رسید. با ورود «مسعود اسد الّلهی» هنرپیشه، کارگردانِ کهنه کار، از او سؤالاتی کرد.

«علی لیمونادی» از «مسعود اسد الّلهی» پرسید؛ «چرا تمامی مردم از جمله نسل های دوم و سوم کوچ نشینان در «امریکا» نسبت به کشور و فرهنگ خود بی تفاوت شده اند؟»

با کمال تعجّب «مسعود اسد الّلهی» گفت؛ «وقتی با تقیّه و خدعه در «اسلام» آشنا می شویم، علّت این بی تفاوتی در «ملّت ایران» و نسل های دوم و سوم کوچ نشینانِ «لُس آنجلس» واضح می شود!»

آفرین، مرحبا بر «مسعود» که آخرین حجّت را تمام کرد! پدرانِ این نسل های دوم و سوم، «دین» نداشتند، چه رسد به خودِ آن دو نسل! آنگاه چگونه از روی «اسلام» مشق کرده اند؟! دیگر بی منطق سخن گفتن را سیره ی خود ساخته اید! البتّه این بیانات و حرکات رسوا نشان می دهد که همه چیزتان از دست رفته است! اندک اندک در حافظه ی تاریخ فراموش می شوید!

مبارزه با ستمگران عصر «صداقت»، «استعداد» و «شهامت» می خواهد. با رواج مصرف الکل و رقص و آواز در میان توده های سرگردان پیروز نمی شوید، بلکه آنان را فرسوده و مقطوع النّسل می کنید!

«تقیّه» به معنی دروغگویی نیست. بلکه پیشگیری از راستِ فتنه انگیز است. وقتی «ذات باری» در روز حساب تمامی حاضرین در صحرای محشر راهمراه با نام مادرشان مورد خطاب قرار می دهد. یعنی «تقیّه» را مورد نظر قرار داده تا کسی خجالت نکشد و اَسرار خصوصیِ افراد آشکار نشود!

وقتی شما متوجّه می شوید یک نامرد، همسر دوستش یا همسایه اش و یا ... را فلان کرده و سکوت می کنید، این «تقیّه» است! وقتی تمامی حاکمان و سران دُوَلِ روی زمین برخی از اطلاعات حسّاس را به سمع و نظر عمومی نمی رسانند، این کار «تقیّه» است! وقتی عدّه ای از مسائل پشت پرده مربوط به اصل و نَسَبِ «پهلوی دوم» سخنی به میان نمی آورند، (اعمّ از دوست و دشمن) این کار «تقیّه» است!

خجالت بکشید با «دین اسلام» ستیز نکنید، از آن استفاده کنید! نزاع با «جمهوری اسلامی» را با ضدّیت دینی همراه نکنید!

ضدّیت با «اسلام» یک خودزَنیِ آشکار است! کاری نکنید که در تاریخ نامتان به عنوان «خود زنانِ بی تدبیر» ثبت و ضبط شود!

                                                 razavimehrdad313@yahoo.com

گاوان و خران بار بردار        www.facebook.com/positiveknowledge14          اهل قلم و اهل فلسفه

   به زآدمیان مردم آزار                  Positiveknowledge.blogfa.com                       مهرداد رضوی                     "گلستان سعدی"                                                   28 اسفند ماه  1396   19Mar  2018

همی میرَدَت عیسی از لاغری     تو در بند آنی که خر پروری!     "بوستان سعدی"